去年の…前祭山鉾巡行:霰天神山・放下鉾・岩戸山・船鉾@御池通:2019.07.17。

祇園祭前祭山鉾巡行もいよいよ最後です。まず、「霰天神山」(あられてんじんやま:山十三番・巡行順⑳)。油天神山同様、真松の他に梅が飾られています。ただし、社殿は紙垂付きの榊と真松で隠れて見えにくくなっています。透塀の回廊がとても美し良く目立ちます。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (467)霰天神山★山13・20.JPG


最初の画像&次の画像では分かり難いのですが、前懸はホメロスの叙事詩「イーリアス」の中の「トロイア戦争物語」の一場面(毛綴・16世紀ベルギー製)。2009(平成21)年に復元新調したものでは無く古い物のようです。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (468)霰天神山★.JPG
胴懸も上村松篁・上村淳之父子の原「画花鳥綴織」が新調されているのですが、この年は古い物のようでしたが詳細不明。祇園祭創始1150年を記念したのでしょうか。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (469)霰天神山★.JPG
霰天神山は、永正年間(1504~1520)の京都での大火時、突如、霰が降って猛火が瞬時に消え、その時に降ってきた1寸2分(約3.6cm)の天神像を祀ったのがおこりとかで、別名「火除天神山」。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (470)霰天神山★.JPG
油天神山には見送もそれを掛ける衣桁(いこう)も無く、「真向龍(まむかいりゅう)が睨む蓬莱山宝尽し」の綴錦の後懸が直接見えます。元々は中国の官服だとか。「放下鉾」(ほうかほこ:籤取らず・巡行順㉑)。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (471)放下鉾★取らず・21.JPG
放下僧(曲芸等を行う僧侶)の像を、真木の中程の「天王座」に祀るので放下鉾の名が。1929(昭和4)年以降、生き稚児に代わり稚児人形「三光丸」(「丸平大木人形店」の大木平蔵・作、久邇宮多嘉王・命名)が載ります。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (473)放下鉾★.JPG
手甲を手に、鞨鼓を胸に付けて、巡行時には3人の人形方の手によって鉾上で稚児舞が披露されます。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (476)放下鉾★.JPG
なお、画像はありませんが、日・月・星の三光が下界を照らす形を示し、その形が洲浜に似ているので別名「すはま鉾」とも呼ばれます。見送は超ユニークな「バグダッド」(臈纈=ろうけつ染め)。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (480)放下鉾★.JPG2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (495)岩戸山★.JPG
放下僧に続いて登場するので鉾かと勘違いしますが、真松が建てられているので巨大な曳き山と判別できます。大屋根の上には、これまた巨大なご神体の1柱・伊弉諾尊(いざなぎのみこと)が。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (487)岩戸山★.JPG
狩野永徳の『洛中洛外図屏風』の岩戸山にはすでに車輪のある小さな曳き山で描かれ、真松の前に伊弉諾尊のみが立っています。残る2柱のご神体は天照大神と手力雄尊(戸隠大明神)は見えません。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (482)岩戸山★とらず・22.JPG
胴懸・後懸共に、唐草文様インド絨毯。見送は「日月龍唐子嬉遊図」(綴織、一部刺繍)。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (497)岩戸山★.JPG
そして、最後に登場するのが「船鉾」(ふねほこ:籤取らず・巡行順㉓)。独特の形ですので、最近は「鉾」では無く「屋台」とする考えもあるようです。船腹を覆う胴懸は横筋で、後祭の「大船鉾」は縦筋です。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (500)船鉾★取らず・23.JPG
神功皇后説話に基づく鉾で、主神・神功皇后の他、鹿島明神・海神(龍神)の安曇磯良・住吉明神が載ります。行者橋は、大舵の螺鈿細工の飛龍が大好きです。次の画像は左舷(右舷は飛龍が上向き)。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (501)船鉾★.JPG
船鉾は前から見ても美しいのですが、後姿も魅力的。囃子方さん用の舷側に出ている跳勾欄(はねこうらん)、大舵上の艫櫓(ともやぐら)共に細かな細工が見事です。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (504)船鉾★.JPG
艫櫓の下の金キラキンの飛龍も見事ですが、その下の水引「緋羅紗地鳳凰麒麟瑞雲文様刺繍」はこの年に新調された物。
2019.07.17祇園祭前祭山鉾巡行 (506)船鉾★.JPG
上の画像は鳳凰のみですが、麒麟も綺麗です。ということで、長い長い前祭山鉾巡行報告が終わるのですが、実はこの後に長刀鉾のお稚児さんが鉾から下りる様子を続けます(笑)。その後に神幸祭篇が続きます(笑)。

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